“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”出自春秋时期著名军事家孙武所著《孙子兵法》。这句话是说，善战者总是做好充分准备，先确保自己不失败，然后在战斗中寻找一切战胜敌人的机会，战则必胜。

　　孙武出生于军事世家。其祖上本为田氏，因立战功，被齐国国君赐姓孙。祖父孙书，是齐国战功赫赫的大将军，父亲孙凭在朝中为卿，叔父田穰苴是精通兵法的齐国大司马。孙武从小耳濡目染，熟读各类军事理论书籍，为日后参与战争实践、著书立说、建功立业打下了基础。

　　春秋时期社会剧烈动荡、战乱频起。孙武离开齐国，到处游历，辗转来到吴国，在一处茅屋隐居，潜心修著兵法。20多岁便作兵法十三篇，并凭此兵书见到吴王阖闾，被委以重任。

　　从小饱经战争之苦，所以孙武的军事思想是既高度重视战争，又慎重对待战争，认为战争的目的是为了“安国全军”。《孙子兵法》虽言征战攻伐之事，但从源头上就融入了“慎战”“止战”的东方智慧，融入了讲仁义、重民本、尚和合的文化理念，形成了崇尚和平的价值主基调下对战争的独特理解。

　　在《孙子兵法》的开篇，孙武开宗明义地指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”战争是关系国家存亡、民众生死的大事，必须高度重视。“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”，对一个国家来说，要立于不败之地，就必须做好迎战准备。没有敢于斗争的精气神，没有善于斗争的能力底气，没有强大的国家实力支撑，期望没有战争是不现实的。

　　回望历史，中华民族一路走来历经坎坷磨难，“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”所体现的斗争精神，始终是激励一代代中华儿女的精神力量，让我们明知前路遥远、荆棘丛生、困难重重，依然迎难而上、一往无前、不屈不挠。由此，中华民族成为天灾不曾打倒的民族，成为炮火不曾摧毁的民族，成为经百折而犹向前、始终铁骨铮铮的民族。

　　以面对洪水为例，中国人的应对方式，用一个字来总结就是“治”。上古神话中，最为家喻户晓的要数大禹治水，比大禹治水更早的是女娲补天。正如范文澜先生所说：“许多古老民族都说远古曾有一次洪水，是不可抵抗的大天灾。独在黄炎族神话里说是洪水被禹治得‘地平天成’了。”

　　战国时期，李冰修建的都江堰工程，使川西平原成为“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”的天府之国。尽管困难重重，李冰并没有放弃，日夜坚守在施工现场。《史记·河渠书》载“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害”“崖峻险阻，不可穿凿，李冰乃积薪烧之”，就是指李冰在没有火药的情况下，以火烧石，使岩石爆裂，终于花费数年时间在玉垒山凿出了一条豁口，这就是都江堰非常有名的“宝瓶口”。

　　敢于斗争、不畏艰险、迎难而上……正是中国人身上这样的崇高人格力量和坚强生命意志，让包括洪水在内的各种灾害最终得以平息。面对危机、困难、风险、挑战，中华民族从没有屈服，硬是冲开绝壁夺隘而出，找到了一条适合自己的路。

　　在内忧外患中诞生、在历经磨难中成长、在攻坚克难中壮大，百年奋斗中，中国共产党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、敢于胜利的风骨和品质。

　　“枪杆子里面出政权”。南昌城头的枪声像划破夜空的闪电，井冈山、鄂豫皖等一个个革命根据地建立，星星之火得以燎原。二万五千里长征是一步步走过来、一仗仗打出来的，党领导工农红军爬雪山、过草地，冲破围追堵截，用鲜血和生命诠释了民族的品格和信仰的力量。

　　“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。新中国成立后，从“石油会战”到“两弹一星”，从编制五年计划到提出“四个现代化”宏伟目标，我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。

　　在我们的事业面临何去何从的重大历史关头，改革开放突破落后观念的藩篱和僵化机制的束缚、以开放的姿态海纳百川，主动出击，求得发展，使中国大踏步赶上时代。

　　步入新时代，以习近平同志为核心的党中央从党和国家事业发展全局出发，从多方面切实推进具有许多新的历史特点的伟大斗争，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，从根本上确保实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。

　　前进道路上的风险考验，只会越来越复杂。实现高质量发展，必须抓住创新这个第一动力，打响科技自立自强的攻坚战；满足人民对美好生活的向往，还要下更大力气推动共同富裕，推进乡村振兴；实现国家治理体系和治理能力现代化，还要以更大的勇气和决心进一步全面深化改革、不断扩大开放；个别国家大搞单边主义、霸权主义、小圈子，必须坚决反对霸权霸道霸凌，坚决维护国家主权和政治安全……

　　需要前赴后继的事业依然在继续。这是人民的事业，民族的事业，更是共产党人永远为之奋斗的事业。敢于斗争、善于斗争的中国共产党人，必将攻坚克难，闯关夺隘，矢志不渝。（郝思斯）